Маме 50 лет хочу оформить стенгазету, подскажите где искать идеи!

Маме 50 лет хочу оформить стенгазету, подскажите где искать идеи!

  • Сканируй её фото от маленькой, школа, институт, свадьба, дети…. и фантанируй.
  • А она, глупая, небось ждёт от тебя более существенного подарка, крохобор ты наш….
  • В Интернете(в Яндексе)он все найдёт!
  • Идеи в фотоальбоме. Садишся, выбираешь лучшие фото и приклеиваешь по мере взросления…а вот наша свадьба…а вот мы у станка…а вот я появилась…а вот наша мама какая! Поверь — хватило бы ватмана
  • В фотоальбоме! Возьмите фотографии из вашего фотоальбома, аккуратно прикрепите на ватман (не клейте, жалко) — и сопроводите вашими воспоминаниями. Это мы с мамой там-то, мама была красивее всех, это мама с папой на отдыхе, меня ещё не было, ну и всё в таком духе. Трогательно и с любовью!
  • Есть такое занятие скрапбукинг — художественное оформление фотоальбомов, для плаката тоже пойдет. Посмотри здесь: http://www.scrapbooks.com/
  • у себя в голове
  • Советы профессионалов! Бeсплатныe мeдeцинскиe конслультации пo тeлeфoну moskvamed.nm.ru
  • я делала так: выбрала фотографии с фотоальбомов, когда она была маленькая, свадебные и разные прикольные уже взрослые — придумала интересные подписи иногда это были фразы с анекдотов, рядом с фотографиями, которые клеила на листы рисовала по теме картинки — чтоб было более красочно, т. к. фотки в основном были черно-белые…. -смеялись все и долго :)

А здесь есть дамы, которым за 27 лет и которые хотели бы получить в подарок куклу

А здесь есть дамы, которым за 27 лет и которые хотели бы получить в подарок куклу,

  • Мне еще не двадцать семь, но уже двадцать пять, и я просто обожаю игрушки, не только куклы, но и всяких мягких зайчат и медвежат. Не коллекционирую, боже упаси, но мне их дарят и иногда по странному импульсу сама покупаю. Врядли я в детстве не наигралась, потому как кукол было больше, чем у всех во дворе. Скорее у меня проблемы чисто психологические, связанные с нежеланием взрослеть, прячусь в игрушечной атрибутике от действительности.
  • Мне 35 лет.Получить куклу в подарок мечта с детства.Хотела бы иметь умную ,красивую куклу.Барби считаю слишком приторной.Куклы с фарфоровыми головами и ножками опасны для детей.А вот кукла невеста,думаю приятный сюрприз.Получить от мужа в годовщину свадьбы было бы прекрасно.
  • Мне 23. кукол не люблю, но обожаю плюшевые игрушки!!!! Наверно не наигралась:))
  • Я обожала кукол всегда. Но традиционного вида. Всякие Барби и Синди покупала только детям, когда были маленькими. Вот моя сестра всегда была к куклам равнодушна. Никогда в них не играла.
  • я тоже люблю куклы, но у меня нет дочки, просто не наигралась в детстве, держа в руках куклу, я как бы снова становлюсь ребенком.. это очень приятное и умиротворяющее чувство
  • Не я , но моя подруга. Ей 30. Безумно хочет куклу Сергея Зверева!! Просто бредит ею!! Мы сходили с ней к нему в салон, а там сказали, что они кончились. Она разревелась!! Ребята, что там работают, так были поражены, что отдали ей плакат Зверева. Он там голый))) И она была жутко рада. Но о кукле мечтать не перестает. Она, кстати, замужем и есть дочка. Такие вот дела))))
  • Это от того, я думаю, что у нас в детстве такого изобилия не было! Но я спокойно живу без них и сейчас.
  • Я бы хотелва куклу! мне 29. Муж дарил мне коллекционные фарфоровые куклы по торжественным случаям — свадьба, окончание ВУЗа, и т. д. Я бы их и сейчас с удовольствием покупала уже своим детям, но у меня сын !
  • Мы покупаем моей дочке разных кукол, ей 2 годика, а сама я в детстве всегда умоляла маму купить именно куклу с длинными волосами, естественно впервый же день я брала ножницы и постригала ее, изображая из себя парикмахера. Мама конечное ругала меня. Но мне нравилось шить своим куклам и делать им прически. Сама играю с дочей она у меня самая сладкая и красивая кукла-кудряшка.

Чем же все-таки руководствуется женщина

Чем же все-таки руководствуется женщина…

  • Честно? Женщина руководствуется чувствами… И не ищите никаких логических ходов. Сегодня хочется красивую обувь, куплю ее, завтра дорогую приобрету, пусть не совсем красивой будет, а послезавтра пойду босиком…
  • Я смотрю на внешний вид, потом нато. комфортно ли мне в ней, а затем уже на цену
  • Если мне обувь понравилась я ее возьму даже если это не то что я до этого хотела.
  • Чтобы удобно и красиво, остальное неважно (хотя -удобно- можно вычеркнуть)
  • Неправда ваша, дяденька, обувь может быть и практичной, и красивой, но в принципе недешевой
  • Приятно приподняться над землей хотя бы на 20 см.
  • Так все должно быть на все сезоны!!!Практичная — на каждый день на работу, дорогая и на каблуках — когда хочется «встряхнуться» (и не предполагаеся поездка в общественном транспорте), спортивная — на выходные.Уменя так….
  • я выбираю красивую и удобную — мне это удается, каблуки — не проблема, главное ходить уметь на них!!! а на цену, как правило, в последний момент обращаешь внимание!
  • По любви…
  • та же дилема у меня когда я прихожу в магазин,ходишь ходишь ,смотришь смотришь,все что ты перечислил вообще не в счет,с тем что происходит в голове у женчины когда она выбирает себе обувь,это особенная тема,более трепетная…совет:не забивай себе голову всякой ерундой,тебе не понять,что значят для нас новые модные сапожки,просто дай жене денег и не парься..:)
  • Я покупаю разную — если иду «в свет»- естественно, шпильки. Если предстоит суматошный день, с бегатнёй — кроссовки, чтоб легче носиться было. Если обувь действительно понравилась — цена не имеет особого значения ( но в пределах разумного, конечно, до 100 евро).
  • ой Сань, я ничем не руководствуюсь, я если увижу и влюблюсь (в обувь конечно же), тогда все…. мой разум покидает меня, а вслед за ним и рассудок….я их себе покупаю и понимаю — ВОТ ОНО СЧАСТЬЕ ))) Нарисовала плакат «ДЕВУШКАМ ПОБОЛЬШЕ ОБУВИ» ;)))
  • Я руководствуюсь красотой… пока молодая… потом, наверно буду думать об удобстве, но женщина всегда хочет выглядеть хорошо и чтобы на ее обувь (КРАСИВУЮ!!!) обращали внимание!

Значение и символика русской матрешки-кто-нибудь…

Значение и символика русской матрешки-кто-нибудь знает?

  • Человек имеет 7 тел, физическое, эфирное, астральное, ментальное, казуальное, атманическое и будхическое или проще космическое… матрешка и символизирует эти семь тел, внутренняя матрешка, это физ тело, и низ ее округлый, самостоятельно она не может стоять, т.е если тонкие тела погибают то и для физ. тела это обозначает смерть… если тебя и вправду это интересует могу объяснить и подробней это не просто игрушка… а магические знания…
  • Матрёшка (уменьш. от имени «Матрёна» или от слова «Матрона» (знатная дама, мать семейства)) — русская деревянная игрушка в виде расписной куклы, внутри которой находятся подобные ей куклы меньшего размера. Число вложенных кукол обычно шесть или более. Матрёшка, как правило, имеет цилиндрическую форму, закруглённую сверху и сужающуюся книзу и изготавливается на токарном станке. Мастерство художника проявляется в индивидуальной, порой очень детальной, росписи каждой куклы.Роспись матрёшки часто изображает крестьянских девушек в традиционных нарядах, но возможный диапазон тем росписи практически не ограничен, начиная от сказочных персонажей и кончая советскими лидерами.Первая русская матрёшка была выточена и расписана в московской игрушечной мастерской в 90-х годах XIX века, [источник?], в 1897 г., по образцу, привезённому из Японии. По некоторым данным, матрёшки появились в России только после Русско-японской войны и возвращения из Японии в Россию военнопленных.Матрёшка является одним из самых популярных сувениров для иностранных туристов в России.*** Эта старинная деревянная игрушка — не только символ России, известный во всём мире. Символ русской женщины, характер её и стать, крепость тела и духа, величавая и яркая красота. В каждой матрёшке, как и в каждой женщине, — своя «изюминка». К тому же матрёшка не только глаз радует, не только душу возносит до светлых творческих высот, но и помогает в трудную минуту.
  • Матрешка давно стала главным сувениром всех туристов, приезжающих в Россию. Памятная кукла ценится игровыми сценками, сюжетами сказок и пейзажами с достопримечательностями, которые тонко прорисованы на ее фартучке.Первая матрёшка — круглолицая и полненькая веселая девушка в косынке и русском народном платье — появилась на свет отнюдь не в древности, как считают многие, сообщает сайт dollplanet.ru . Прообразом для этой куклы послужила фигурка буддийского мудреца Фукурумы, привезенная в Абрамцево в конце 19 века с острова Хонсю (Япония) . У деревянного мудреца была вытянутая голова и добродушное лицо — и вдохновившись обаятельной игрушкой (по преданию, такие фигурки впервые начал вырезать русский монах, живший на острове Хонсю) , в начале 1890-х годов токарь-игрушечник Василий Звёздочкин выточил первую русскую матрёшку.Одни историки утверждают, что имя «матрешка» произошло от любимого и распространённого на Руси имени Маша, Маня; другие — что это название ведет происхождение от женского имени Матрёна (в переводе с латыни mater — мать) , а третьи считают, что название «матрешка» связано с именем индуистской богини-матери Матри.Из стен мастерской «Детское воспитание», основанной меценатом Саввой Мамонтовым, вышла расписанная гуашью румяная девица-красавица с петухом в руках, ставшая первой матрёшкой, изготовленной в России. Эскиз для ее росписи создал художник Сергей Малютин, самолично матрёшку и расписавший. Первая матрёшка была восьмиместной — внутри большой девочки помещался мальчик поменьше, и так далее — мальчики и девочки чередовались, а самой маленькой, «неделимой», была матрёшка — спеленатый младенец.Распространению популярности способствовало и то, что в конце 19 века в России наблюдался огромный подъем интереса к русской истории, народному искусству, сказкам, былинам и промыслам. Матрёшка быстро получила широкую известность и заслужила народную любовь. Но она была дорога — и эта кукла, предназначенная детям, в основном покупалась взрослыми ценителями искусства.Вскоре после матрёшек, расписанных цветочными орнаментами, появились матрёшки, украшенные живописными сюжетами из сказок и былин. Такие матрёшки «рассказывали» целые истории.В образе матрёшки соединились искусство мастеров и огромная любовь к русской народной культуре. Сейчас на улицах Петербурга и Москвы можно купить разнообразные сувениры на любой вкус — матрёшек, изображающих политиков, известных музыкантов, гротескных персонажей. Правда, каждый раз, когда говорят «матрёшка», то сразу представляется весёлая русская девушка в ярком народном костюме.
  • По одной из версий смысл этой игрущки был предназначен для наглядного описания детям множественное строение тонких тел человека: самая маленькая (красная)-физическое, следующая(оранжевая) -эфирное, и.т.д, со временем смысл потерялся, осталось лишь необычного строения игрушка…
  • Русская добротная женщина)))
  • Рассказывают, что в конце XIX века в семью Мамонтовых – известных русских промышленников и меценатов – то ли из Парижа, то ли с острова Хонсю кто-то привез японскую точеную фигурку буддистского святого Фукуруджи (Фукурума) , которая оказалась с “сюрпризом” — она разымалась на две части. Внутри нее спрятана другая, поменьше, которая так же состояла из двух половинок… Всего таких куколок насчитывалось пять. Предполагалось, что именно эта фигурка и натолкнула русских на создание своего варианта разъемной игрушки, воплощенного в образе крестьянской девочки, вскоре окрещенной в народе распространенным именем Матрешка (Матрена) . В наше время еще ссылаются на легенду о японском происхождении матрешки, но документального подтверждения она не имеет. История развития игрушечного промысла в России позволяет предположить, что созданию русской матрешки способствовала традиция точения и росписи на Пасху деревянных яиц. В одном из альбомов, посвященных творчеству русского художника С. В. Малютина можно увидеть необычайную иллюстрацию, оставшуюся без комментариев, — эскиз росписи выточенной из дерева куклы. Именно этот известный художник, впоследствии академик живописи и стал в свое время создателем первой русской матрешки . А токарная форма игрушки была предложена В. П. Звездочкиным, уроженцем Вороновской волости Подольского уезда Московской губернии, издавна знаменитой своими искусными токарями. Местом же рождения новой оригинальной игрушки, быстро завоевавшей славу национального сувенира, стала мастерская – магазин “Детское воспитание” А. И. Мамонтова в Москве, где с 1898 года работал токарь В. П. Звездочкин. Поэтому приблизительно с этого времени можно отсчитывать возраст матрешки, в дальнейшей судьбе которой были свои взлеты и падения, слава и забытье, странствия и метаморфозы. Уже около века этой известнейшей в России игрушке, но и по сей день неизвестно, что было сначала – эскиз профессионального художника или удачное воплощение творческих поисков народного мастера, вовремя замеченное заинтересованным лицом. Любопытно, что опубликованный в альбоме эскиз и матрёшка со штампом мастерской-магазина “ Детское воспитание ” из коллекции Художественно-педагогического музея игрушки в Сергиевом Посаде похожи как две родные сестры, но близнецами их назвать нельзя. Этот факт позволяет предположить, что С. В. Малютиным было сделано несколько вариантов росписи будущей игрушки.

Помогите поже

Помогите поже.. Народные промыслы в Ленинградской области. .Народные промыслы в Ленинградской области

  • Как и 100 лет назад, Россия ищет себя, своё место в мире. Мир глобализируется, но навстречу всеобщей унификации поднимается волна национального самосознания, поиска странами и нациями своих корней, своей индивидуальной неповторимости. В плоском мире, где нет ни верха, ни низа, где всё состоит из однородных частиц, некуда двигаться. Города создают искусственную среду обитания, максимально лишают человека зависимости от природы, являются проводниками глобальной цивилизации. Но есть такие вещи как климат, ландшафт, воздух, история, люди, культура, неповторимая аура данного места. Именно её использовали строители прошлых веков, создавая неповторимые лица городов и стран. Именно для того, чтобы прикоснуться к этим кричащим божествам местности, люди путешествуют. Именно эти вопли земли создавали неповторимые узоры и знаки, отражались в эстетическом и ментальном полях народов, населяющих данную местность. Именно их сохранность, передача от предков к потомкам, делает мир разнообразным, нежным, интересным, тонко и изящно сделанным. Всё началось с того, что директор Центра гуманитарных программ Виталий Васильев и директор Ассоциации «Народные художественные промыслы и ремесла Санкт-Петербурга и Ленинградской области» Вадим Парфеньевич Савченко позвали с собой на экскурсию по Петербургу, с целью ознакомления с состоянием дел в сфере ремёсел и промыслов. -Вот, смотрите, это не русские матрёшки! У них и глаза то китайские!, — сетовал Вадим Парфеньевич. -А это что за куколки? Что за наряды у них? Это не русские наряды, это клюква какая-то, — возмущалась Антонина Никонова, философ с кафедры музейного дела СПбГУ. -Ну, вот эти стаканчики с видами Петербурга, эти шкатулки – это всё сделано непонятно где. Да и куклы- не все наши. А это вот питерское, у нас произведено нашими художниками, — уточняли продавцы сувенирных рядов. Тревогу специалистов можно понять. Сейчас, когда путешественник приезжает в Австрию, Италию или Россию- всюду его встречают сувенирчики, словно сделанные на большой китайской фабрике по разработкам одних и тех же глобалистских дизайнеров. Только меняется на стопочках или ложках картинка города и его название, а так это трудно назвать сувенирами… Всё таки в сувенире должна быть душа данной местности, воплощённая руками местных умельцев. Осенью прошёл 4 смотр художественных ремёсел- «Мир увлечённых» , в торгово-выставочном центре со знаковым названием «Евразия» . Увлечённых было много, а вот тех, кто пытается работать в традиционных техниках народных ремёсел, было маловато. Дикий восторг у меня лично вызвал портфель-дипломат из лыка, вот бы такие носили бы партийные боссы, ратующие за патриотизм! Ну и прекрасны были плетёные из ивы колясочки и колыбельки, экологически чистые и безупречные с точки зрения гигиены младенца. А ведь 100 лет назад в России, как и во многих странах, прошла волна национал-романтизма. С начала 19 века Россия искала свою русскую музыку, русскую словесность. Даль создал словарь, Афанасьев записывал сказки. В начале 20 века поиски шли в изобразительном искусстве, архитектуре, декоре, продолжались в области музыки, танца, словесности. В языке огромную работу проделал Велимир Хлебников, создавший тысячи слов на основе древних славянских корней, которые могли бы заменить заимствования из других языков. Был создан оркестр русских народных инструментов Андреева, был открыт сказитель русских былин Рябинин. В 1904 году Поленов создал Дом Народного Творчества, в 1913 прошла Первая ярмарка народных промыслов. Кстати, тогда царское правительство нашло деньги, чтобы оплатить дорогу кустарям на эту выставку.

История хохломской росписи? Хохломская роспись по дереву, русский…

История хохломской росписи?

  • Хохломская роспись по дереву, русский народный художественный промысел.Возник во 2-й половине 17 в. на территории современного Ковернинскогорайона Горьковской области; название промыслу дало торговое с. Хохлома тойже области — центр сбыта изделий хохломской росписи в 18 — начале 20 вв.Для хохломской росписи характерна оригинальная техника окраски дерева взолотистый цвет без применения золота. Выточенные из дерева предметы(преимущественно посуда) грунтовались раствором глины, сырым льняным масломи порошком олова (в современных изделиях — алюминия) , по слою котороговыполнялся растительный узор в свободной кистевой манере письма, затемпокрывались лаком из льняного масла (ныне — синтетическим) и закалялись привысокой температуре в печи. Для колорита хохломской росписи типичносочетание красного и чёрного цвета с золотистым. Распространены типыросписи — «верховая» (красным и чёрным на золотистом фоне) и «под фон»(золотистый силуэтный рисунок на цветном фоне) . Угасавший в начале 20 в.промысел в современное время возродился; в 20-х — начале 30-х гг. мастераобъединились в артели. В 1960-х гг. созданы фабрика «Хохломской художник»на родине промысла и производственное объединение «Хохломская роспись» в г.Семенове, ставшие центрами этого художественного промысла. Они выпускаютпосуду, ложки, мебель, сувениры и пр. Мастера: Ф. А. Бедин, А. Т. Бусова,О. Н. и С. П. Веселовы, Е. Н. Доспалова, З. Ф. Киева, О. П. Лушина, А. Г. иФ. Н. Подоговы, А. П. Савинова, М. Ф. Синева, И. Е. Тюкалов и др.Зарождение хохломской росписиУже в те далекие времена, о которых мы пытаемся составить представление, поданным археологических раскопок, в Заволжье занимались изготовлениемдеревянной посуды. Дерево было самым удобным и доступным материалом длясоздания предметов быта. Из древесных стволов выдалбливали проворныечелноки — «ботнички», вырезали фигурные ковши, украшая их ручки резнымисилуэтами коней, вытачивали разнообразные формы посуды.Всем, кто селился в этих местах, приходилось заниматься ремеслами. Землиздесь были неплодородными, урожая до весны не хватало. Только лесныебогатства да проворные руки спасали от голода и нужды. Близость великоговолжского пути способствовала тому, что деревянную посуду здесь рано сталиизготовлять для продажи.Однако первые посудные промыслы Заволжья еще ничем не отличались отмножества таких же производств, развивавшихся на территории нашей страны.Как и в других районах, местные мастера покрывали изделия льняным масломили приготовленной из него олифой. Это придавало прочность деревяннойпосуде, она становилась и более красивой. Такой способ лакировкиповерхности дерева не забыт и сейчас. Еще недавно его применяли припроизводстве самых дешевых чашек и солониц, служивших предметамиповседневного хозяйственного обихода.Когда же возникло искусство золотой Хохломы? Мы не располагаем данными,чтобы ответить определенно на этот вопрос. Вероятно, мастера Заволжьяначали расписывать посуду задолго до того, как освоили технику «золотой»окраски. Еще в XIX веке наряду с «золоченой» деревянной посудой здесьизготовляли и дешевые чашки и солонки, поверхность которых украшаласьтолько простейшими геометрическими узорами — розетками, ромбиками,спиралевидными завитками и волнистыми линиями, наносимыми штампиком иликистью.Знакомясь с сохранившимися в музеях деревянными сосудами XV, XVI и XVIIвеков, изготовлявшимися при монастырях, мы не находим среди них изделий,поверхность которых была бы окрашена в золотистый цвет приемами, близкимиХохломе. Они похожи на хохломские лишь по форме, киноварному фону, а иногдаи по украшающим их золотым пояскам, но пояски эти нанесены порошкомтвореного золота, который не применяли в Хохломе.http://ref.by/refs/31/5472/1.htmlhttp://www.octopus.msk.ru/win/hokhloma-history.
  • Хохломская роспись по дереву, русский народный художественный промысел. Возник во 2-й половине 17 в. на территории современного Ковернинского района Горьковской области; название промыслу дало торговое с. Хохлома той же области — центр сбыта изделий хохломской росписи в 18 — начале 20 вв. Для хохломской росписи характерна оригинальная техника окраски дерева в золотистый цвет без применения золота. Выточенные из дерева предметы (преимущественно посуда) грунтовались раствором глины, сырым льняным маслом и порошком олова (в современных изделиях — алюминия), по слою которого выполнялся растительный узор в свободной кистевой манере письма, затем покрывались лаком из льняного масла (ныне — синтетическим) и закалялись при высокой температуре в печи. Для колорита хохломской росписи типично сочетание красного и чёрного цвета с золотистым. Распространены типы росписи — «верховая» (красным и чёрным на золотистом фоне) и «под фон» (золотистый силуэтный рисунок на цветном фоне). Угасавший в начале 20 в. промысел в современное время возродился; в 20-х — начале 30-х гг. мастера объединились в артели. В 1960-х гг. созданы фабрика » Хохломской художник» на родине промысла и производственное объединение » Хохломская роспись » в г. Семенове, ставшие центрами этого художественного промысла. Они выпускают посуду, ложки, мебель, сувениры и пр.
  • здесь есть http://www.octopus.msk.ru/win/hokhloma-history.html
  • [ссылка появится после проверки модератором] http://www.remeslennik.ru/Docum/DocumShow.asp?DocumID=55http://wiki.traditio.ru/index.phpУспехов!

Если любишь.. . докажи!

Если любишь.. . докажи!

  • зачем? зачем? это не любовь это страсть или просто сильное желание или задевает отказ. то есть желание от обратного. если бы ты ее любил, ты был бы счастлив просто от того что она прошла рядом. а ты хочешь владей ею и все, а она полная дура или ей не хватало внимание родителей в детстве. извини за правду, ее не всегда приятно слушать
  • просто жди. рано или поздно она и того заставит сделать что нить такое!!!! и он просто скажет ей знаешь дорогая, не веришь не надо. прощай. и поверь мне она приползет к тебе.
  • не глупи доказательством не чего не исправишь так и будет продолжаться всю жизнь она будет находить все новые и новые причины для признания твоей вины а ты снова и снова будешь доказывать свою любовь хотя каждый живет так как его устраивает если ты выбираешь такую жизнь люби и доказывай но я считаю что прежде всего ты должен полюбить себя и ничего не надо доказывать ты есть ты и пусть тебя любят таким кокой ты есть веддь ты не просишь ее доказывать что она тебя любит? удачи тебе храни тебя Господь
  • А я считаю, что все, что ты сам хотел сделать (плакаты, наклейки) это замечательно. А девушка, которую ты любишь маненько эгоистична и наверное слишком высокого мнения о себе. Но тебе решать, тем более ты ее такую любишь. Ты такой умница! Все у тебя будет хорошо! Ведь, все, для того, чтобы было у тебя есть: ты любишь, ты хочешь, ты стремишься, ты делаешь. А в отношениях ты толк знаешь. Так что не спрашивай не у кого советов. Ты сам знаешь, что делать. Просто надо использовать все предполагаемые тобой ключики и шансы
  • «любовь — не вздохи на скамейке, и не прогулки под луной… » попросите, чтоб дала вам шанс объясниться с ней. Не в подарках ваших дело. Если любит — примет ваши объяснения и простит. Если нет — значит, не судьба. ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОГОВОРИТЕ С НЕЙ!!!
  • А если она уже оределилась врятли вот это всё поможет Лучше поговорить с ней конкрето и обстоятельно о её выборе и её судьбе с бодой или тем другим…
  • Знаешь любовь это сложная штука, её ничем не докажешь, подарками не замаслишь, чувства либо есть либо их нет. Человек который просит доказательств заведомо тебе не верит, а значит и не любит. «Не стремись проводить своё время с тем, кто не хочет проводить его с тобой». А на счёт поступка вот пример: мой очень хороший друг прилетел из кургана поздравить с днём рождения, подарил обычный букет роз и сказал обычные слова «хорошо что ты есть» это безумно приятно и ценно…. удачи вам!
  • Скажи: «Извините, дамочка; пардон муа, я хотел к вам с райскими воротами, а вы мне с сортирной дверью; ариведерчи» и пошли это меркантильное.. . нечто.
  • она что выберает кто больше на признание потратиться? ? да.. . ну тогда выложы из роз или лепестков (ее любимыми цветами) » я тебя люблю, имя» ну или плакат как ты думаешь.. . вообше она видит кто ее любит, ето не надо доказывать. . просто она играет чтоб привлечь внимание к себе…
  • Приедь под ее окна на корете запряженной тройкой белых лошадей и с букетом роз и расскажи о своих чуствах! От себя искренне желаю тебе удачи!
  • глупости.. . а потом может появиться еще один парень, который переплюнет тебя в доказательствах. и что? она уйдет к нему? или сейчас твоих доказательств будет недостаточно.. . так ли уж стоит она тех жертв и подвигов, на которые ты готов пойти? оно тебе надо — сторить отношения на красивом шантаже с ее стороны?
  • У какая!.. . Ты ещё не понял, что тебя пользуют, провоцируют и тобой манипулируют?.. . Для чего? А, может, чтобы подружкам показать всё, что ты ёй предназначал и сказать, гляньте как он меня обожает, сколько денег потратить согласен.. . Чтобы позавидовали просто… а ей это… бальзам. Или чтобы потребовать от того, другого, ещё больших «вложений» в себя, типа, смотри, как он меня обожает, уйду к нему, если не сделаешь для меня ещё больше. Развернись, уйди и живи. Она бы никогда так не сделала, даже если бы просто хорошо к тебе относилась.
  • Братан!! ! Я в такой же ситуации!!!
  • Плакаты — это конечно круто, но это совсем не то, что ожидает девушка. Сделай ей предложение руки и сердца, с кольцом и всеми остальными атрибутами в романтической обстановке. Повод есть — 14 февраля — День Влюбленных. Думаю, что для тебя это не составит труда, ты ведь жить без нее не можешь. Вот и докажи, что она тебе дорога и необходима. В любом случае ничего не потеряешь, а только приобретешь!
  • Когда девушка требует подобного- енто не твоя любовь Твоей девушке не надо от тебя никаких доказательств, главное чтобы ты был рядом проверил на своей шкуре Не мучай себя-просто отпусти ее Даже если случится чудо и вы останетесь вместе-долго это не продлится
  • она будет с тобой, я уверена, дело не в поступках а в подходе
  • конечно… надо было это все делать когда у тебя все шансы были. . теперь сложновато. . да ей это все будет приятно, но почему ты когда был с ней вел себя не так? я вот что только не делала.. если она все решила, ты её уже не вернешь
  • ты говоришь, что у тебя есть чуть меньше месяца… так она месяц тебе дала чтоли? что за х? что за испытательный срок!!!? так поступать нельзя… издевательство… делай выводы…
  • плакаты и тп чухня-это не доказательство любви. Это-покупка. (((
  • Порадовал) ) Романтика! Всегда мечтала о таком проявлении чувств)) ) Только выбор она сделает либо по зову сердца, причем вне зависимости от доказательств любви к ее персоне, либо по расчету…. не обязательно меркантильному, а просто выберет того, в ком чувствует способность проявить заботу о ней и взять ответственность за будущее.

Знаете ли вы, ремёсла, народные? Археологические исследования…

Знаете ли вы, ремёсла, народные?

  • Археологические исследования на территории Гжели подтверждают существование здесь гончарного ремесла с начала XIV века. И неудивительно, гжельская земля издавна была богата лесами, реками, высококачественными глинами,. . «которой нигде не видал я белизною превосходнее». С тех пор за свою более чем шестивековую историю Гжель переживала разные периоды.Дымковская игрушкаМного веков и тысячелетий существует на земле гончарство, и наверное столько же глиняная игрушка, своеобразная и в чем-то загадочная область народного творчества. История русской глиняной игрушки начинается в дали веков. Но дошедшие до нас страницы ее очень отрывочны. Бисерное чудоВологодское кружево значительно отличается от других русских кружев.
  • Жостовская роспись — народный промысел художественной росписи металлических подносов, существующий в деревне Жостово Мытищинского района Московской области. Промысел расписных металлических подносов возник в середине XVIIIв. на Урале, где были расположены металлургические заводы Демидовых (Нижний Тагил, Невьянск, Верх-Нейвинск) , и только в первой половине XIX века подносы стали изготавливать в деревнях Московской губернии — Жостове, Троицком, Новосельцеве и др. Скоро московский промысел стал ведущим. В настоящее время производство подносов с лаковой росписью сосредоточено в деревне Жостово Московской области и в Нижнем Тагиле. Для производства жостовских подносов применяется тонкая кровельная сталь: листы штампуют, затем подносы проходят вальцовку для придания жесткости бортам. После этого подносы грунтуют, шлифуют и несколько раз покрывают масляным лаком обычно черного цвета с просушкой каждого слоя в печи. Затем мастера расписывают подносы от руки масляными красками без применения трафаретов и образцов, полагаясь на собственную фантазию. Роспись производится обычно по черному фону (иногда по красному, синему, зеленому, серебряному) причем мастер работает сразу над несколькими подносами. Орнаментальный узор наносится «твореным» золотом (золотым порошком, разведенном в прозрачном лаке или скипидаре) или гульфарбой (белой краской с лаком) , которую присыпают алюминиевым порошком. Основной мотив росписи — цветочный букет простой композиции, в котором чередуются крупные садовые и мелкие полевые цветы. Вначале делается замалевка (основные силуэты букета) , затем выправка: накладываются тени, прописываются светлые места, наносятся плотные мазки, блики, тонкими линиями — прожилки листьев, тычинки, а потом крупные цветы связываются с более мелкими элементами узора травами, стеблями и т. д. , в последнюю очередь наносится орнамент, расположенный на бортах (т. н. уборка) . После росписи жостовские изделия снова трижды покрывают бесцветным лаком с просушкой в печи и полируют тонким порошком вручную до зеркального блеска. Распространенные мотивы росписи жостовских подносов — букеты и натюрморты, цветы, вазоны, гирлянды. По назначению подносы делятся на две группы: для бытовых целей (под самовары, для подачи пищи) и как украшение. По форме подносы бывают круглые, восьмиугольные, комбинированные, прямоугольные, овальные и др. С первой половины XIX века мастерские по производству расписных подносов работали в нескольких деревнях Московской губернии: Осташкове, с. Троицком, Сорокине, Хлебникове и др. Жостовская фабрика ведет свое начало от мастерской (открытой в 1825 году) откупившихся на волю крестьян — братьев Вишняковых. В 1928 году несколько артелей, образованных на базе мастерских после революции, объединились в одну — «Металлоподнос» в деревне Жостово, которая в дальнейшем (1960г. ) была преобразована в Жостовскую фабрику декоративной росписи. С 1938 года мастеров по росписи подносов готовили в школе бригадного ученичества, прямо на производстве. Обучали молодежь А. П. Гогин, В. И. Дюжаев, П. И. Плахов. Ведущие художники жостовского промысла — А. И. Лезнов, И. С. Леонтьев, Д. С. Кледов, Н. П. Антипов, Е. П. Лапшин, Н. Н. Гончарова, Н. Н. Мажаев, Б. В. Графов и др.
  • Легенда о «Хохломе» Еще совсем недавно в сёлах Горьковской области можно было услышать легенду о том, как пришла на волжскую землю «хохлома» и где она взяла свои огненные краски. Рассказывают, жил в давние времена в Москве мастер — иконописец. Царь высоко ценил его мастерство и щедро наргаждал за труды. Любил мастер своё ремесло, но больше всего любил он вольную жизнь и поэтому однажды тайно покинул царский двор и перебрался в глухие керженские леса. Срубил он себе избу и стал заниматься прежним делом. Мечтал он о таком искусстве, которое стало бы родным всем, как простая русская песня, и чтобы отразилась в нём красота родной земли. Так и появились первые хохломскеи чашки, украшенные пышными цветами и тонкими веточками. Слава о великом мастере разнеслась по всей земле. Отовсюду приезжали люди, чтобы полюбоваться на его мастерство. Многие рубили здесь избы и селились рядом. Наконец, дошла слава мастера и до грозного государя, и повелел он отряду стрельцов найти беглеца и привести. Но быстрее стрелецких ног летела народная молва. Узнал мастер о своей беде, собрал односельчан и раскрыл им секреты своего ремесла. А утром, когда вошли в село царские посланцы, увидели все, как горит ярким пламенем изба чудо — художника. Сгорела изба, а самого мастера как ни искали, нигде не нашли. Только остались на земле его краски, которые словно вобрали в себя и жар пламени и чернь пепелища. Исчез мастер, но не исчезло его мастерство, и до сих пор ярким пламенем горят хохловские краски, напоминая всем и о счастье свободы, и о жаре любви к людям, и о жажде красоты. Видно, не простой была кисть мастера — кисть из солнечных лучей. Такова легенда. Как и во всякой легенде, в ней много вымысла, но её правда в том, что большое мастерство и большое искусство сохраняются только тогда, когда передаются из рук в руки, от учителя к ученику. ВверхХохлома’ — старинный русский народный промысел, родившийся в XVII веке в округе Нижнего Новгорода. Является одним из наиболее известных видов русской народной живописи.Хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную чёрным и красным (а также, изредка, зелёным) цветом по золотистому фону. На дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебряный оловянный порошок. После этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается уникальный медово-золотой цвет, придающий лёгкой деревянной посуде эффект массивности.Традиционные орнаменты Хохломы — красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. Нередко встречаются птицы, рыбы и звери.Первоначально слово Хохлома означало название одной из деревень